廣告文案構(gòu)成的基本要素1.標題。標題是廣告之體的體現(xiàn)，在廣告文案中占據(jù)主導(dǎo)地位，也是一則廣告的導(dǎo)入部分。標題的優(yōu)劣決定了能否吸引受眾的目光、引起他們的興趣。標題通常位于廣告作品最醒目的位置。可以說，廣告標題是否成功，直接影響廣告信息的傳播。新穎獨特、富有創(chuàng)意的廣告標題，對廣告文案而言，有事半功倍的效果。2．正文。正文是廣告文案中的主體，是對廣告主題的詳細闡述。標題的作用是吸引受眾的目光
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廣告文案構(gòu)成的基本要素1.標題。標題是廣告之體的體現(xiàn)，在廣告文案中占據(jù)主導(dǎo)地位，也是一則廣告的導(dǎo)入部分。標題的優(yōu)劣決定了能否吸引受眾的目光、引起他們的興趣。標題通常位于廣告作品最醒目的位置。可以說，廣告標題是否成功，直接影響廣告信息的傳播。新穎獨特、富有創(chuàng)意的廣告標題，對廣告文案而言，有事半功倍的效果。2．正文。正文是廣告文案中的主體，是對廣告主題的詳細闡述。標題的作用是吸引受眾的目光
;文案的發(fā)展“文案”的概念以前經(jīng)常被錯誤地理解和引用，最典型的例子就是將文案與策劃混淆。雖然文案人員經(jīng)常需要與策劃人員配合工作，策劃人員也需要撰寫一些方案，但實際上這兩種工作有本質(zhì)的區(qū)別。目前，我國許多企業(yè)中都有了非常專業(yè)的文案人員，只有在做一些大型推廣活動時，才需要向外尋求合作。因此，也衍生了許多專注于廣告文案的文案策劃公司。隨著社會不斷發(fā)展，廣告平臺也越來越豐富，對專業(yè)文
;在我的書《讓我們更聰慧》（Things That Makes Us Smart）里面，我強調(diào)科技應(yīng)該配合我們，而不是1933年世界博覽會提倡的人要適應(yīng)科技。自從1993年我寫了那本書之后，我的想法有了改變。當然，我也希望機器能夠配合我們，總而言之，畢竟機器的能力還是太有限了。它們僵化死板，而我們?nèi)祟愳`活多變、能適應(yīng)，更有改變的能力。我們既可以接受科技，也可以離它而去。宣傳“人必須配合機
;艾倫和芭芭拉開始有很多共同 [4] 的知識、信仰和臆想，他們認為彼此可以分享。這就是所謂的他們的共同領(lǐng)域……他們認為曾經(jīng)一起參與的交談就是建立在這個共同的領(lǐng)域之上。直到現(xiàn)在，艾倫和芭芭拉在一起的時間越長，這個共同領(lǐng)域也越廣……他們之間行動的配合，需要根植在他們的共同領(lǐng)域上。——克拉克，《語言使用》（Herbert Cl
;對于我那把10英寸的三叉牌（Wüsthof）廚刀 [1] ，我可以絮絮叨叨地談?wù)撍氖指泻兔栏校墙?jīng)過進一步反思，我想我的情感依戀主要是基于切身體驗所帶來的信任感。我知道無論我要切什么，我的廚刀都游刃有余。它不會從我的手中滑落，無論我用多大的力氣，刀刃都不會折斷。它異常鋒利，足以切斷骨頭，它也不會毀了我打算用來招待客人的食物。我討厭在別人的廚房里做飯和使用他們的刀具，即使它們的質(zhì)量很好
;我們許多人都經(jīng)歷過引文中描述的電腦狂躁癥。電腦確實可以讓人發(fā)怒，但是為什么呢？還有，我們?yōu)槭裁磿χ鴽]有生命的物品發(fā)火呢？電腦——或者是任何類似的機器——并不會生氣；機器不會有任何意圖，至少目前沒有。我們之所以生氣，是因為我們自己的思維方式。對我們而言，我們所做的每件事都是正確的，因此如果出現(xiàn)不恰當?shù)默F(xiàn)象，那就是電腦的錯。這里，找電腦麻煩的&ldqu
;下面說復(fù)雜性是如何自然增長的。某天某公司發(fā)布了一款音樂播放器。很快這家公司就讓它可以播放音樂視頻，這時這個播放器可以做兩件事：播放音樂和播放音樂視頻。很快，顧客會問它是否能夠播放所有視頻，例如他們自己制作的、朋友傳的、網(wǎng)上找到的，還有電視節(jié)目和電影。這些功能被加上之后，過了一陣子，顧客會奇怪為什么他們被局限在音樂和視頻里：為什么沒有普通照片？這導(dǎo)致了需要一個攝像頭來拍攝照片和視頻。在當代，這些功能
;我們?yōu)槭裁丛敢饪磿充N書榜單上列出的書？或者，在電子商店中面對著一排排令人生畏又大同小異的設(shè)備時，為什么我們經(jīng)常會找店員提供幫助，希望他指著一個產(chǎn)品說“這是我們最受歡迎的產(chǎn)品”？這些都是原始的推薦系統(tǒng)的例子，推薦的建議基于物品的純粹受歡迎程度，很像我們挑選未知的餐館時會避開空蕩蕩的那些一樣。選擇人氣高的是個好的開始；畢竟，如果是每個人都喜歡的東西，那它就一定不差。這些推薦系統(tǒng)
;世界是復(fù)雜的?？纯磮D1.5中的旗子，那兩面旗子只是位于同一條街的兩邊，卻飄向相反的方向，這是合理的嗎？旗子的相對飄動反映了大自然中隱藏的復(fù)雜。注意，觀察到這兩個旗子的情況并沒有造成多少惱怒或厭惡，可以當做消遣：“我們今天也許不該出門，如果要出門的話，小心今天的風。”這就是大自然的方式：風有時會用詭異的復(fù)雜的方式轉(zhuǎn)向。有些復(fù)雜正是滿足需求的。事物太簡單時，也會被看做呆板和平庸
;將全身的姿態(tài)和運動與高質(zhì)量的視聽顯示相結(jié)合，再加上周圍世界的聲響和影像去增強它，去描述和注解，人們就得到了超越所有以前已知事物的能力。當需要信息時，機器能夠提醒人們所有以前發(fā)生過的事情，人類記憶的限制還有什么意義？一種爭論是科技讓人更聰明：人們能夠回憶起更久遠的事情，人類的認知能力大幅提高。 另外一個視點恰恰相反，科技讓人更蠢笨。確實如此，
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