文案如玉，精心雕琢方成大器優(yōu)秀的廣告作品，就像俊秀而充滿靈氣的美女，招人喜歡。成就優(yōu)秀的廣告作品，離不開精彩的文案，好文案不僅可以體現創(chuàng)作者的修養(yǎng)，而且能彰顯產品的魅力。文案如玉，須精心雕琢，方成大器。雖然作為消費者，不會主動要求商家為自己寫文案，但是好的文案創(chuàng)作就是要讓消費者感受到，這則文案就是為他而寫的。無論你的文案說服力有多強、產品有多好，如果不能吸引消費者的注意力，讓消費者產生
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文案如玉，精心雕琢方成大器優(yōu)秀的廣告作品，就像俊秀而充滿靈氣的美女，招人喜歡。成就優(yōu)秀的廣告作品，離不開精彩的文案，好文案不僅可以體現創(chuàng)作者的修養(yǎng)，而且能彰顯產品的魅力。文案如玉，須精心雕琢，方成大器。雖然作為消費者，不會主動要求商家為自己寫文案，但是好的文案創(chuàng)作就是要讓消費者感受到，這則文案就是為他而寫的。無論你的文案說服力有多強、產品有多好，如果不能吸引消費者的注意力，讓消費者產生
;牛奶濃香，絲般感受“牛奶濃香，絲般感受”是德芙巧克力通用的經典廣告語，一經推出就博得重彩。這則文案之所以能夠成為經典，就在于它給消費者帶來了“絲般感受”的心理體驗。讓我們看一下這則簡單廣告語背后都隱藏了什么。(1)文案采用了類比聯想的手法，用絲綢的質地形容巧克力的細膩、滑潤，激發(fā)消費者的聯想，增強了廣告效果。(2)將產品與高質
;有人說，人是由一堆碳水化合物加上一束電子組成的。不得不說，這個說法很形象，也蘊含了許多道理。對廣告文案而言，也是如此，構成廣告文案的基本要素不外乎標題、廣告語、正文、隨文等，只有將這些要素創(chuàng)意地組合起來，才有可能創(chuàng)造出廣告中的“人”。如今，廣告的表現形式越來越豐富，傳播媒介也更加廣泛，但無論形式怎樣變化，廣告都無法離開語言文字這個最重要的載體而存活。文字不僅是傳
;腦白金今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金當人們聽到“今年過節(jié)不收禮”時，下半句幾乎下意識地就會脫口而出。對這則廣告的評價，正面與負面的聲音都有很多。但是，就是這樣一則簡單的廣告案，不僅樹立了產品品牌，而且極大地拉動了市場銷售，無論從哪個方面來看，無疑都是很成功的?？催^腦白金廣告的人，恐怕這輩子都不會忘記畫面中的兩個卡通人物和一句順口溜式的廣告詞。雖然廣告
;2008年1月是第七屆臺灣地區(qū)立法機構委員選舉，3月是臺灣“大選”。又在陳水扁的推動下，2007年8月8日，“暫行條例 ”第六次修正，老農津貼加碼至6000元臺幣。每一次重大選舉，老農津貼就加1000元臺幣，臺灣老農成為選舉制度的直接受益者，但負面效應也出現了：政策有漏洞可鉆，津貼擠占農業(yè)預算，淪為藍綠政爭工具，形成“逢選就漲
;在輿論傳播的培訓中，我發(fā)現有一些對象特別難培訓，那就是帶有各種“師”頭銜的人，比如教師、醫(yī)師、會計師……原因就一個，他們太愛講道理了。按理說他們有文化，懂理論，會實踐，應該是最好培訓。殊不知，他們學的時候似乎理解，但做的時候老毛病又犯了。他們平時的工作就是在講道理，帶著這個職業(yè)習慣一旦進入輿論場，輿論的情感律令他們屢屢受挫。越挫越不甘
;長得帥的人可能都愛講道理，小說里有唐僧，大陸有王石，臺灣有馬英九！馬英九長得好，福氣也好。他只要跑跑步，女性的選票就追著他跑。一句“馬上就好”，2008年臺灣改變。但好景不長，第二年的“八八風災”重創(chuàng)臺灣，也重創(chuàng)馬英九團隊，成為馬英九第一個任期的轉折點。臺灣是臺風多發(fā)地，無論政府還是民眾，都見怪不怪，容易大意。但這一次莫拉克臺風打破臺灣氣
;王石是一個會讓研究者心生敬意的研究對象，他的傳奇人生是商學院難得的教學案例，也是輿論學很好的研究教材。本書將在兩個不同的章節(jié)，分別討論王石的輿論傳播，一部分討論他本人，另一部分討論他和他的女人。受益于輿論場的人，往往也容易受害于輿論場。作為媒體的寵兒，王石的一舉一動都可能上頭條，習慣于我口說我心，當直腸男，卻不知道常在河邊走，哪有不濕鞋。2008年汶川地震，王石就不只是濕鞋，而是翻船。
;輿論學中有一個著名的“沉默的螺旋定理”，說的是人們由于害怕孤立，在公開表達時往往跟容易隨大流，即使自己贊同反方的觀點，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方一見的更加強勢，如此循環(huán)往復，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。沉默是輿論學研究的一個非常重要的觀察視角。輿論是表達的，那么，沉默就是表達的反向（沉默有兩種，第一種是用沉默來回避
;輿論的情感律給我們如下啟示：第一， 別指望建構理性的輿論世界。常有專家呼吁，建構理性的輿論場。這基本上是癡人說夢。輿論就是感性主導的世界，輿論的特征就是非理性，人類無法建立一個理性的輿論世界，最多建立一個有理性邊界或理性底線的輿論世界。輿論世界就是一個情感的世界。一個理性的世界就不是輿論世界。第二， 輿論永遠是極端的情緒占上風。專家們喜歡批評輿論世界的極端情緒，殊不
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