第一個(gè)層次邏輯推演：關(guān)注的能量輿論作為一種能量，也是一種資源?？奢浾摰牡谝唤M矛盾就是輿論客體的無限性和輿論本體的有限性，即任一對(duì)象都可以成為輿論的客體，但人的關(guān)注是有限的。從輿論的本體的有限性，同樣可以推導(dǎo)出輿論世界的有限性與競爭性，表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，一個(gè)人在同一瞬間內(nèi)，只能關(guān)注一個(gè)內(nèi)容，關(guān)注了這個(gè)內(nèi)容，其他的內(nèi)容就被排除在外。第二，一個(gè)人在一定的時(shí)間范圍內(nèi)，只能關(guān)注有限的內(nèi)容
;輿論世界對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反映既是無序的，也是關(guān)聯(lián)的輿論世界是一個(gè)個(gè)關(guān)注自然的聚集，每一個(gè)關(guān)注是自發(fā)的，沒有統(tǒng)一的口令，沒有預(yù)設(shè)的結(jié)構(gòu)，這樣的聚集是無序的。就像一個(gè)個(gè)視窗連在一起，有組織卻沒紀(jì)律，不管每一個(gè)視窗關(guān)注什么，最后的決定權(quán)仍然是興趣，就連各個(gè)視窗的連接，也是興趣自然的碰撞，一旦聚集在一起，也是不約而同的。那種期待輿論世界是理性的、有序的想法，基本上是癡人說夢。無序，是輿論世界的天性
;輿論世界對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反映既是表象的，也是確定的所有的東西，必須涌動(dòng)到表面，才能被看到。我們的目光可以看到海平面，卻看不到全部的大海。即使我們借助顯微鏡，看到的原子、電子仍然是其表象，而不是原子或電子的內(nèi)部。即便是紅外線、CT機(jī)的掃描，穿透到物體的內(nèi)部，仍然是對(duì)內(nèi)部表象的反射。因?yàn)槿魏蔚挠^察手段，得到的都是對(duì)一個(gè)表象的反映，即便其某種程度可以反映本質(zhì)，但“映”本身
;輿論世界對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反映既是片面的，也是貼合的電腦視窗的信息都來源于硬盤，即便是不斷更新、海量選擇，它都不能全面地反映硬盤，更不要說全球互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)了。盡管理論上，視窗信息可以調(diào)出硬盤里或互聯(lián)網(wǎng)的任何信息，但任何信息不等于全面信息。輿論世界也是如此，它對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反映永遠(yuǎn)是片面的、局部的、有選擇性的。但輿論世界又是一個(gè)個(gè)關(guān)注聚集起來的。無數(shù)人的視窗聚集起來，就可能總體上反映現(xiàn)實(shí)的世界，可
;輿論世界對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反映既是有限的，也是競爭的輿論的世界貌似很大，其實(shí)很小，它就是人類一個(gè)個(gè)視窗的疊加。這個(gè)星球每天發(fā)生的事情難以計(jì)數(shù)，能進(jìn)人人類歷史記憶硬盤的為數(shù)不多，最終能夠進(jìn)行傳播的記憶則是時(shí)代的傳播內(nèi)存，它與記憶硬盤相比，容量更少得可憐，而最后進(jìn)入人們視窗的信息才是輿論的關(guān)注。視窗就一個(gè)屏幕，而輿論關(guān)注的對(duì)象，并不僅限于這個(gè)星球每天發(fā)生的事情。宇宙的、思想的、虛擬的、歷史的、未
;輿論定義的共識(shí)盡管一千個(gè)學(xué)者有一千個(gè)輿論的定義，但絕大多數(shù)學(xué)者在下面三個(gè)方面有著最大公約數(shù)●輿論是有力量的輿論是有力量的，不管這種力量被譽(yù)為偉大的力量、正義的力量，還是被指責(zé)為群體的暴力、}昆亂的力量。歷史上不乏對(duì)輿論力量唱贊美詩的。休謨就認(rèn)為統(tǒng)治的力量來自輿論，“唯有……在輿論的基礎(chǔ)上，政府才能建立”。休謨說： &ldqu
;弱傳播：輿論世界的一個(gè)假說傳播學(xué)的困境，就是輿論學(xué)的困境。傳播學(xué)的問題，也是輿論學(xué)的問題。沒有假說就沒有自然科學(xué)現(xiàn)今的發(fā)展。同樣，沒有假說也不會(huì)產(chǎn)生真正的傳播學(xué)和輿論學(xué)。一路順藤摸瓜，現(xiàn)在終于觸及本書最重要的內(nèi)容，那就是提出打開輿論世界密碼的假說。我把這個(gè)假說稱為弱傳播。弱傳播假說認(rèn)為：輿論的世界是一個(gè)弱傳播的世界，在這個(gè)世界里，輿競天擇，弱者生存。接下來，本書將圍繞弱傳播這個(gè)假說展開
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