如果說中國(guó)的國(guó)際傳播存在需要改進(jìn)的地方，我覺得就是強(qiáng)勢(shì)傳播。
輿論最重要的功能不是打擊敵人，而是爭(zhēng)取朋友。輿論的作用在于最大化地孤立敵對(duì)勢(shì)力，而不是打垮敵對(duì)勢(shì)力，它的分化能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其打擊能力。輿論有威懾作用，但它的威懾最終靠的還是背后的實(shí)力和可能產(chǎn)生的后果。真正的敵對(duì)勢(shì)力僅僅靠輿論傳播是嚇不退和打不垮的，他們最怕的還是導(dǎo)彈。
國(guó)際傳播的首要目的是爭(zhēng)取朋友，爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同與理解，在道義上支持中國(guó)。如果在國(guó)際輿論里處處以強(qiáng)者形象強(qiáng)勢(shì)傳播，誰會(huì)認(rèn)同你呢？更有可能產(chǎn)生的情緒是害怕你吧。
世界上最成功的國(guó)家形象片，其實(shí)是動(dòng)畫片《貓和老鼠》。改革開放之初，美國(guó)第一個(gè)成功打進(jìn)中國(guó)大門的文化產(chǎn)品就是《貓和老鼠》與迪士尼，讓歷來就討厭老鼠的中國(guó)人居然喜歡上了兩只老鼠——杰瑞與米老鼠。
有意思的是，《貓和老鼠》是老鼠欺負(fù)貓。如果換成現(xiàn)實(shí)世界中的貓欺負(fù)老鼠，誰還看這種動(dòng)畫片??！
再反映中國(guó)的動(dòng)畫片，老鼠都是壞蛋，貓都是英雄，比如抓壞蛋的黑貓警長(zhǎng)。
不是想傳播什么就可以傳播什么。傳播是對(duì)受眾的傳播，真正起決定性作用的不是主體的傳播內(nèi)容，而是受眾對(duì)內(nèi)容的理解。
如果我們的對(duì)外傳播主題中有太多“我很大”，就容易被人利用，讓弱者誤解：“你好大，我害怕！”—前半句是我們自己做的，后半句是別人加的！
所以，中國(guó)的國(guó)際傳播要學(xué)會(huì)弱傳播，要盡可能扮演弱者的形象。如果非要以強(qiáng)者的身份出現(xiàn)，則要進(jìn)行輿論的轉(zhuǎn)換。
這種輿論轉(zhuǎn)換有三個(gè)路徑。
采取弱者的姿態(tài)。用弱者喜聞樂見的方式進(jìn)行表達(dá)，要學(xué)會(huì)買一個(gè)破綻，要知道沒有缺點(diǎn)的人是可怕的，沒有破綻的國(guó)家也是可怕的。要學(xué)會(huì)自嘲與幽默，這是強(qiáng)者的專利，也是強(qiáng)者的智慧，它拉近了與弱者的關(guān)系。中國(guó)的國(guó)家形象片有各種震撼與感動(dòng)，但很難看到有趣、可愛與無傷大雅的玩笑。什么時(shí)候中國(guó)的國(guó)家形象片學(xué)會(huì)自嘲與幽默，中國(guó)的國(guó)際傳播才開始成熟，真正自信！
表達(dá)強(qiáng)者的擔(dān)當(dāng)。搶著要被人接受，就要表達(dá)擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)不是簡(jiǎn)單地當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，而是要對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，對(duì)秩序的擔(dān)當(dāng)，對(duì)規(guī)則的擔(dān)當(dāng)。一個(gè)有責(zé)任的強(qiáng)者，弱者愿意依附；一個(gè)講秩序的強(qiáng)者，弱者愿意跟隨；一個(gè)守規(guī)則的強(qiáng)者，弱者不會(huì)恐懼。
建立與弱者的連接。如果強(qiáng)者的存在是保護(hù)弱者、照顧弱者、扶持弱者，那么，他就是弱者所擁護(hù)的英雄形象。
有位教授曾到東南亞某國(guó)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藢?duì)日本印象很好。一問才得知日本幫助他們建了一所好醫(yī)院，收費(fèi)低廉，甚至免費(fèi)，服務(wù)也特別好。中國(guó)的對(duì)外援助，大量是基礎(chǔ)設(shè)施，跟當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)勢(shì)群體關(guān)系不錯(cuò)，盡管對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)幫助很大，但與老百姓的直接獲得感還有一段距離，這就容易拉遠(yuǎn)與弱者的連接。
這使我聯(lián)想到20世紀(jì)50年代，國(guó)家在西藏等邊疆地區(qū)的傳播，反映最好、見效最大的就是軍醫(yī)。他們救死扶傷，讓啞巴說話，少數(shù)民族視之為救苦救難的菩薩，對(duì)強(qiáng)者的解放軍就有了巨大的好感。平民中的病人是弱者中的弱者，強(qiáng)者與強(qiáng)者的連接就起到巨大的輿論作用。
